Noticias de la semana pasada fue la muerte de un bebé de tres meses en Guinea- Bissau, a raíz de la escisión practicado por su madre, a pesar de la desaprobación de su padre. La atención médica no inmediata, porque la madre no había llevado al niño al hospital antes de la hemorragia que siguió, mató a la niña. Otra vida truncada en el nombre de sus tradiciones ancestrales! Y si es así, cómo clasificar esta muerte? El infanticidio o "la infelicidad de la voluntad de Dios", como parte del cumplimiento de las obligaciones enviado por la tradición? Opto por una tercera hipótesis: un acto de ignorancia, por el oscurantismo que todavía prevalece en torno a ciertas tradiciones, con el consentimiento implícito de que el país debe legislar en contra de este tipo de comportamiento! No aprobar en modo alguno la madre del niño porque ella era que su iniciativa y en contra de la voluntad del padre practica la ablacion..
Pero tengo una profunda convicción de que, en la actuación, ella sólo pensaba en su obligación de cumplir con una tradición que cuenta la sociedad a la que pertenece. Eso es lo que ha sido informado por la educación ancestral transmitido de madres a hijas durante generaciones.
Sin embargo, las consecuencias inmediatas de este acto no puede ser ignorado por las mujeres en las sociedades donde se practica, ya que ver el sangrado y otras enfermedades, incluyendo fiebre y dolor, del sufrimiento de los niños en general después de someterse a la escisión. Qué pueden no ser conscientes de las consecuencias son más graves y permanentes, como las enfermedades ginecológicas, como infertilidad, o enfermedades del corazón causadas por la falta de tratamiento de las infecciones causadas por la escisión pr acticado sin condiciones assépcia.
Esto es todo lo que pueden pasar por alto, en la medida en que el conocimiento de estos hechos exige un grado de conocimiento científico que su débil (o no) de la escuela de formación no puede dar. En cuanto a lamuerte que se produce después de una escisión se considera como la mera expresión de la voluntad divina o el destino fatal que fue reservado a la niña ya. Han sido varias instituciones nacionales que se han rebelado contra este problema, tales como IMC-Instituto de la Mujer y la Infancia, la ADC-Asociación de la Ley para la Infancia o LGDH de Guinea Liga de los Derechos Humanos. Se han llevado a cabo campañas de información en el país para advertir de los peligros de la práctica de la escisión.
Estas campañas tienen ciertamente logró salvar la vida de algunos niños, pero no son suficientes para hacer que la mente cambia, por falta de conocimiento, continúe con el valor de la tradición enseña que, por ser más accesible a su comprensión. Esto plantea la cuestión de cómo poner fin a esta práctica que ha dado pruebas más que suficientes de que un acto contra el derecho de la mujer como un ser humano que es, teniendo en cuenta que el evento natural a ser muy A largo plazo, sólo puede suceder cuando la sociedad en su conjunto es capaz de entender los peligros que causa. Y para eso no hay milagros, sólo la educación y la formación se armará la empresa contra el oscurantismo y la ignorancia.
En el contexto de estos, se dejó más inocentes siguen muriendo a la espera de que entienda que la sociedad no debe practicar la circuncisión femenina? Es cierto que la prohibición de la tradición de que los tipos de prácticas como la circuncisión femenina, en respuesta a factores culturales, es necesario que las personas que practican a entender los efectos dañinos que producen, pero como he dicho antes, esto sólo puede ocurrir con un cambio educación de calidad de la gente Por lo tanto, las autoridades nacionales la responsabilidad de crear mecanismos de desalentar esta práctica. Y uno de los mecanismos, dada la impotencia de las campañas de información, no hay duda en mi mente, la legislación pertinente, como el pretexto de que no hay que condenar las prácticas culturales no pueden seguir dejando luchas a muerte, o condenar a la enfermedad Los seres humanos.
En 2008 fue en un momento dado, este tema se está debatiendo en la Asamblea Nacional. Pero el lobby de los líderes religiosos islámicos, y sin duda, el temor a las consecuencias electorales de una decisión en este sentido, habló más fuerte y la cuestión estaba en "aguas de bacalao."Una lástima, porque si la Asamblea había tomado entonces una posición firme contra la circuncisión femenina, esta chica y muchos otros anónimos sin duda no habría muerto de esta manera y otros no han empezado el calvario de una vida rítmica enfermedades derivadas de una actividad que, en del siglo XXI y para mí el sufrimiento y la lucha acompañado de la vida de un niño que considero como una hija, me atrevo a una especie de acto despreciable.
Los miembros de la Nación para competir para tener la valentía de tomar este asunto crítico en la mano, a la dignidad de la mujer guineana en la memoria y la contribución que dio a la lucha de liberación nacional, por una parte, y en segundo lugar porque había sido el pilar sociedad a lo largo de los años dolorosos y tumultuosa vivió después de la independencia.
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